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《声律启蒙》禅意古风民谣(欣赏)
2020-6-3 16:45
|
发布者:
度一学堂
|
查看:
2291
|
评论: 0
摘要
: 赵照《声律启蒙》这首歌是赵照在古书《声律启蒙》的启发下创作完成的。延续了《秋雨夜》、《骑驴》等歌的禅意古风...
赵照《声律启蒙》
这首歌是赵照在古书《声律启蒙》的启发下创作完成的。延续了《秋雨夜》、《骑驴》等歌的禅意古风,可算是赵照又一次经典古韵融合中原民谣的尝试。
歌词第一部分杂糅了《声律启蒙》的语句,声韵协调,琅琅上口;第二部分中,赵照大胆泼墨,其中,“两鬓霜”、“一客行”,尽显古诗情怀,“一袍风”、“佛陀对苍生”,更是寥寥几笔,禅意立现。歌曲采用五声调式的旋律,配以古人吟诗作对的语气腔调,使得整首歌深入人心、令人动容。
颇具禅意的歌词、清幽沁人的旋律、悠然从容的吟唱,无不蕴藏着超凡脱尘的力量,让人静心。如果你厌倦了周围的喧嚣,那么不消半壶青茗一局棋,一曲《声律启蒙》,足以打动你。
声律启蒙
(百度百科)
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。
如今我们使用的,是清代光绪
癸未年间约公元
1883
年成都魏朝俊
“
墨耕堂
”
私藏的版本,其封面题名为《声律启蒙》,内页所载名为《声律启蒙撮要》,作者题名为
“
衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观
枫江笺
”
。此书既名为
“
撮要
”
,自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分,它分为上、下两卷,只有平声
30
个
韵部(即绝大部分格律诗所用的韵部),很明显,这是撮取了祝明撰写的前两卷,并以它为基础,进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。
书名
:
《声律启蒙》
创作年代:康熙
作者:车万育
出处:《四库全书》
作者简介
车万育
(1632~1705年),字双亭,号鹤田,
湖南邵阳
人。
康熙
甲辰进士,官至兵科给事中。康熙二年(一六六三),与兄万备同举湖广乡试,1664年成进士,选
庶吉士
。性刚直,
直声
震天下,至性
纯笃
,学问赅博。善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。《宝庆府志》
全文卷上
▪ 东 ▪ 冬 ▪ 江 ▪ 支 ▪ 微 ▪ 鱼 ▪ 虞 ▪ 齐 ▪ 佳 ▪ 灰
▪ 十一真 ▪ 十二文 ▪ 十三元 ▪ 十四寒 ▪ 十五删
全文卷下
▪ 先 ▪ 萧 ▪ 肴 ▪ 豪 ▪ 歌 ▪ 麻 ▪ 阳 ▪ 庚 ▪ 青 ▪ 蒸
▪ 十一尤 ▪ 十二侵 ▪ 十三覃 ▪ 十四盐 ▪ 十五咸
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