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【雅集讲座】谁谓河广 一苇杭之——心灵古琴分享会(8月31日 图文报道)

2014-9-2 21:52| 发布者: 度一学堂| 查看: 2051| 评论: 0

摘要: 时维八月,秋节将至,杨芬老师的心灵古琴分享会第二讲在度一琴馆人民大学学区举行。与会者百余人,装修一新的学堂内座无虚席。 分享会伊始,杨芬老师以《诗经·卫风·河广》中“谁谓河广,一苇杭之”一句开篇,论及 ...

时维八月,秋节将至,杨芬老师的心灵古琴分享会第二讲在度一琴馆人民大学学区举行。与会者百余人,装修一新的学堂内座无虚席。




分享会伊始,杨芬老师以《诗经·卫风·河广》中“谁谓河广,一苇杭之”一句开篇,论及许多人误以为古琴神秘莫测遥不可及,从而望而止步。其实,古琴可容纳万境,任何人都可以体悟古琴,只要方向是对的,一片苇叶都可渡河到达彼岸。随即,心灵古琴班的学员演奏吟唱了《诗经·卫风·河广》一曲,亦真亦幻,有时空交错之感。第二曲是《诗经·国风·关雎》,婉转含蓄,把男子对女子的思慕之情表现的淋漓尽致,也赞美了女子的美丽贤淑。随后的《诗经·陈风·月出》《长相思》《诗经·郑风·子衿》三曲,许多观众深受感染,不知不觉随之轻轻唱和。每曲唱罢,教室内都响起热烈的掌声。



杨芬老师在讲座中谈到吟咏与情性,诗言志,歌永言,古人多用吟咏来抒发情怀。《诗经》乐而不淫,哀而不伤,是适合吟唱的佳作。当谈及习琴技艺的时候,杨芬老师说,其实弹琴的技巧并不是最重要的,重要的是打开自己的身心,以弦歌养正风。如果盲目的将习琴作为学习的任务去完成,往往不能体会到古琴真正的意义,而是应该将习琴作为一种修行,修身养性,澄怀观道,每个人都可以通过弹琴净化身心,在心中绽放莲华。杨芬老师还详细示范了许多指法,如果心有旁骛,弹琴的时候着急的去完成下一个音,音与音之间就会是牵连浮躁的,而如果真正的沉静下来,去全身心的弹奏每一个音,那么音与音之间看似空白,其实更加意境无限。恰如老子《道德经》所言,有无相生,方致清微澹远之境。



雅集琴曲演奏为杨芬第六期佛曲班学员


分享会的第二部分是佛曲。杨芬老师和学员共同吟唱了《插秧偈》《南无阿弥陀佛》《药师佛号》数曲。气氛庄严静穆,观众不觉端坐身姿,跟随念诵。佛曲唱罢,是气势磅礴的《南风歌》和《诗经·小雅·鼓钟》,与之前的弦歌风格殊异,壮阔辽远,振奋人心。分享会的最后,杨芬老师独奏了从日本回流回来的琴曲《虚铃》,清妙无比,颇有禅意。




分享会结束之后,琴友意犹未尽,围绕在杨芬老师身边交流提问,久久不愿离去。德国友人Steffi慕名而来,杨芬老师手把手教她古琴“勾”“挑”指法,Steffi 难掩对古琴的喜爱之情,约定以后有机会跟随杨芬老师在度一琴馆习琴。许多琴友也纷纷表达了对度一琴馆的肯定和赞誉,装修之后的人民大学学区环境更为幽静雅致,今日的分享会良辰美景赏心乐事四美俱全,杨芬老师、众学员和琴馆为此付出的心血令人感动。大家对度一琴馆开设的心灵古琴佛曲弦歌课程萌发了浓厚的兴趣,更有琴友当场报名。


度一琴馆以后将会举办更多公益性活动以飨古琴爱好者,更多信息,请关注度一学堂网站:www.dyxt.org





第六期杨芬佛曲班师生合影


度一琴馆西部学区(中国人民大学世纪馆B105室)

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