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古琴史:明

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发表于 2012-2-12 14:06:49 |显示全部楼层

                               
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余青欣《离骚》


                               
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虞山琴韵

      明代进入了一个稳定持续发展并不断承旧趋新的时期。明代嗜琴成癖的皇帝很多,如明宪宗(成化)能琴名冠一时,传世明琴中见有“广运之宝”印鉴的各式成化御制琴。明思宗(崇祯)也喜好鼓琴,能弹30余首古曲,兴致所至,“鼓琴多至丙夜不辄休”。明代擅琴的太监也很多,著名的如明中叶的戴义、黄献、胡喜諌等。明代藩王造琴、刻谱之多,堪称空前。尤其是宁王衡王益王潞王,皆好琴,故而官宦及民间弹琴之风盛行一时

                               
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      作为明代琴乐发达的标志,私人集资刊印琴谱的蔚然成风。不少文人士大夫提倡琴学,将古代传承下来的琴曲,以及民间尚在流传的曲目,编纂成谱集,并对其表现内容给予研究和阐释。从15世纪初到19世纪末的500年间,先后刊印的琴曲谱集达数百种之多,留传至今的尚有150余种。这不仅使许多古曲得以保存,并且也促进了不同琴派、师承之间的琴艺交流。

      明洪熙年间的《神奇秘谱》(1425年),是现存年代最早的重要琴曲谱集。编者朱权(1378~1448年),是明太祖朱元璋第十七子。《神奇秘谱》于洪熙元年(1425年)刻印刊行,共分3卷。上卷称《太古神品》,收16曲,大多为北宋以前的名曲,中、下卷称《霞外神品》,收48曲,是在宋元间流传较广的琴曲。《神奇秘谱》是历史上声望最高的传谱,它对于研究隋唐宋元间的古琴艺术和中国古代音乐的流变,具有重要意义

                               
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《太音大全集》是现存年代较早的琴论专集,内容包括制琴、琴式、手势、杂论、指法、调意等等。其中保存了不少早已散佚的唐宋琴论琴书,如唐赵耶利、陈居士、陈拙;宋田芝翁、杨祖云等人的指法材料

                               
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。明嘉靖年间琴家汪芝所辑《西麓堂琴统》

                               
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,也是一部很重要的琴谱。此谱共有25卷,对于研究汉魏六朝以来的琴曲艺术成就,具有重要价值。明代另一部重要的古琴文献,是明万历间琴家蒋克谦所编的《琴书大全》。全书共22卷,前20卷收录历代有关琴学的记载,包括声律、琴制、指法、曲调、弹琴圣贤以及有关琴的诗文681篇。后2卷为琴谱,收琴曲62首。其收录之丰富,堪称琴学领域中的百科全书。

      明代谢琳黄土达杨表正杨抡等提倡琴歌创作,主张借用古代诗词歌赋来谱曲。由于此派过分强调“正文对音”,在考虑琴歌的词曲关系上,拘于一字一音,在一定程度上束缚古琴音乐的发展。针对琴坛中流行的滥填文词的风气,明代严澂(号天池)为代表的虞山派琴家,力匡时弊,倡导“清微淡远”琴风,追求博大和平的音乐意境,刊印了《松弦馆琴谱》,在当时琴界产生了很深远的影响。严天池之后,作为虞山琴派宿将之徐上瀛,在继承历代琴乐演奏美学思想的精华之后,更综合了自己无数次的演奏心得和审美体验,提出了和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速的《溪山琴况》,对后世琴乐审美思想具有深远的影响。






                               
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